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论《红楼梦》之“补天论”
2020-10-26 09:39 罗娟 

人常说:一千个读者便有一千个哈姆莱特而一本《红楼梦》则更是衍出一万种解说唯恐不足以述其一分魅力《红楼梦》自是说不尽的然其作品的伟大也为无数种阐述皆提供了空间一部作品之所以伟大自是因其无一处不大。《红楼》便充分地展现了这一点

故事的开始便由两层神话展开一为补天神话二为还神话一条线展现了小说背景与主旨。而另一条线索,则直指宝黛爱情。由公自拟的绛珠仙草以泪还暂且不论单论于民间流传已久的补天神话观其历史文化背景便不看出其对于小说主题的映射之用。

小说之始便以女娲氏炼石补天为引子据此而带出了无才不堪入选灵石之貌此后衍出一段惊天鬼神之情。补天论除可引申为无稽之石的背景补充之余其独有的文化背景对于小说主题则又另有阐释之效用女娲补天作为远古神话之一早在战国时期《列子·问》中便有记载而后又西汉王刘安所整理《淮南子·冥训》中所补充。早期的补天神话原独立而存在但自东汉充将亦留存于《南子》中共工触不神话作为女娲补天神话之背景加以补充之后故事便演变为了——共工与颛顼争为帝,致使四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,故而女炼五色石以补苍天之缺。此后这一说法长期流传

据长期于中国代所流传的女娲补天故事而谈其间囊括了层背景其一为男子争权女子补祸;其二为天地崩摧临头。纵观《红楼》全本除贾府第一代贾演、贾源兄弟开宗立府有所建树,贾代化、贾代善第二代语焉不详而后三代男子皆是一代不如一代。第三代贾敬只长生不理家业贾赦活脱脱一个冠禽兽贾政老成有余而治家不足第四代贾琏淫乱不堪不过懵懂顽单一个宝玉亦是不理家政只愿长留脂粉堆中五代之后子嗣凋零,皆不堪成就五代男子后代却无一人有补天之用

《红楼》中的女形象则恰恰相反从贾母起书中便多次暗示其年轻时更比凤姐会操持家务第三代王夫人虽善亦不是糊涂之人第四辈里王熙凤、贾探胸有丘壑之才哪怕是第五代中早逝的秦卿亦是早早意识到了盛极而衰未世将临在梦中劝熙凤以今之有余补后之不足于祖茔处多设田地、早立私塾。可见曹公是有意识地将贾府中的女性设为具有女娲之才的补世之主。然而女娲之天尚可补全,而内忧外患的封建家庭面临的末世前景却终究难以抵御。秦可卿欲补天而力有不逮王熙凤有才而无德只图一己之权财探春有德有才终究年幼可欺女娲之才渐渐力竭府内荒淫依旧不断,大难临头之际,便是天崩地陷,落了片白茫茫大地真干净。

《红楼梦》之谜历来无穷浅论薄见愿博君一笑。

罗娟

N汉语言18-2F

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